Bor du i Stockholm? lördag, Feb 6 2010 

I sådana fall ska du försöka komma på seminariet SMFR arrangerar i slutet av februari… läs mer nedan.

En skola för alla? Skolväsendets roll i skapandet av den muslimska och svenska identiteten.

Nu arrangerar muslimska fredsrörelsen (www.muslimerforfred.se) det sista seminariet i projektet Hörru, jag är också svensk! och denna gång vill vi lyfta upp frågan om hur skolväsendet bidrar till att forma den muslimska och svenska identiteten. Seminariet kommer bestå av politiker, forskare och andra representanter som ska samtala om hur skolväsendet framställer den muslimska och svenska identiteten i olika sammanhang, bland annat i utbildningsmaterial och skollagen. Vi vill även lyfta upp en diskussion om vilken attityd det finns till religiösa minoriteter inom skolväsendet rent generellt.

Medverkande är bland annat Mats Pertoft, skolpolitisk talesman (mp), Christer Hedin (religionshistoriker, Stockholms Universitet) och Daniel Stridsman (bitr. rektor muslimska friskolan Al-Azhar).

Plats: Sensus studieförbund, Klara södra kyrkogata 1, 9 vån. (T-centralen).
Datum: 27 februari, 2010
Tid: 10-12

Vi bjuder på en lättare lunch precis efter seminariet. Klockan 13.00 har SMFR årsmöte, stanna gärna kvar för att höra mer om vår verksamhet och rösta fram en ny styrelse!

Mer information kommer inom kort.

Kontakt och information: Anwahr Athahb, koordinator, tfn 0707-40 66 75, info@muslimerforfred.se

Välkomna!

* SMFR har under ett års tid drivit projektet ”Hörru, jag är också svensk” och vi har fram tills nu pratat svenskhet med Sverigedemokraterna, muslimsk identitet och utanförskap med politiker i Göteborg samt medias roll i skapandet av den svenska och muslimska identiteten med journalister i Malmö. Fokus har varit på hur den muslimska identiteten gestaltar sig men även på myten om svenskheten. Vilka konsekvenser får de stereotypa uppfattningarna för vårt samhälle? Dessa frågor har genomsyrat alla våra seminarier under 2009-2010. Besök gärna vår hemsida www.muslimerforfred.se för mer information.

Mysticism ur ett islamiskt perspektiv fredag, Jan 8 2010 

Jag kom åt en intressant text av William Chittick. Läs om Islamisk mysticism här.

”Anyone who surveys the literature on Islamic civilization will quickly discover that a great deal has been written on the topic. Scholars have defined and described Islamic mysticism in many ways.1 Some of the earlier Orientalists went to great lengths in order to show that mysticism was alien to a harsh and sterile religion of the desert–that is, to Islam as they imagined it to be. They wanted to prove that any discussion of mystical topics in Islamic texts in fact derives from outside sources, such as Christianity, Zoroastrianism, Manichaeism, Buddhism, or Hinduism.”

mordförsök på muslimsk imam i Malmö fredag, Jan 1 2010 

Tittade på SVTPlay alldeles nyss och fick höra att moskén i Malmö blivit beskjuten och att skottet var riktat mot imamen. Tack och lov blev han inte dödad, men polisen har fastställt det som mordförsök. Någon misstänkt har ännu inte hittats.

Det är verkligen beklagligt att hatbrotten mot religiösa grupper i samhället ökar. Mer om hatbrott, läs här. Läs/se mer om nyheten i länkarna nedan.

Det ironiska är att islamofoberna oftast brukar komma med påståenden om att det är muslimerna själva som står bakom alla dessa dåd för att ”verka” offer. Rena rama Hitler retorik i allra högsta grad, det är just vad det är!

SVTPlay http://playrapport.se/video/1831918

SvD http://www.svd.se/nyheter/inrikes/skottlossning-mot-moske-i-malmo_4017949.svd

Intervju om terrorism onsdag, Dec 30 2009 

I början av detta år intervjuades jag om terrorism. Jag tänkte att ni kunde få ta del av intervjun då den beskriver min syn på terrorism, makt och vad fred betyder för mig ur ett islamiskt perspektiv. Intervjun kan ni läsa nedan. Mina initialer är AA.

MO: Hur definierar du terrorism? Finns det en objektiv definition?

AA: Idag används terrorism som en allomfattande term för en viss handling, stat eller organisation som motsätter sig amerikanska intressen och därmed även den så kallade civiliserade världen. Häromdagen diskuterade jag frågan med en kurskamrat och vi kom fram till att terrorism redan är förprogrammerat att sluta på ett sätt. Är man kritisk mot en auktoritet hamnar man per automatik i en position i att försvara terrorismen och förneka den fria människans rätt. Det är som att ena polen försöker spela ut den andra i syfte att vinna auktoritet och makt, vilket i sin tur leder till ett svart vitt tänk även bland folket. Antingen håller man med om vilka som är terrorister enligt USA:s terroriststämplar, eller så är stödjer man ”terroristerna”.

Definitionen av terrorism beror alltså på vilka kontakter man har inom den politiska sfären samt på ekonomiska faktorer. Den amerikanska relationen till islamister idag är inte densamma som den var under det trettonåriga stödet till islamisternas motstånd mot den sovjetiska invasionen av Afghanistan i slutet på 70 talet. Här kan vi se ett dubbelspel med tanke på vilka som är terroriststämplade av USA i nuläget.

MO: Vad är skillnaden mellan terrorism och legitim motståndskamp?

AA: Om en stat använder terror mot en viss befolkning kan man inte förvänta sig att resultatet blir något annat än att staten skapar fler motståndare, och att de i sin tur använder samma metod av krigföring. Man måste skilja på statsterrorism och oppositionens användande av terror som vapen.  Det viktiga är att man vet vilka parter det handlar om och vad som egentligen är orsaken till att vissa grupper agerar på det sätt som de gör. När man diskuterar Palestinafrågan ligger stor fokus på om Hamas är terrorister eller ej. Man nämner inte i lika alla människors rätt till ett fredat hem eller barns rätt till ett värdigt liv med god fysisk och psykisk hälsa.

I detta sammanhang kan man dra en tydlig parallell till vardagen här i Sverige. Genom att nyhetsrapporteringar visar våldsamma och patriarkala skildringar av ”den andre”, stärker man även stereotypen av dem som anses vara avvikande i samhället. Detta reproducerar i sin tur fördomar hos individer med en okritisk förmåga. Många svenska, muslimska kvinnor upplever terror dagligen. Kvinnor som bär huvudduk kan bli bespottade på gator och diskriminerade på arbetsplatser och skolor. Genom att använda terror som vapen får angriparen ”den andre” att känna rädsla och obehag. Gör offret motstånd genom att använda samma metoder som angriparen, så kan man rent moraliskt inte påstå att offret ändå är den skyldige. Allting hade varit mycket lättare om paragraferna till alla människors rätt att vara sig själva kunde respekteras i grunden, för då skulle inte obehagliga situationer som dessa uppstå från första början.

MO: Hur ser islam på våld mot civila?

AA: Islam uppmuntrar människan att eftersträva fred både till det inre och till det yttre. Fred kan enbart frambringas av den som befinner sig i frid med sig själv och som till det yttre aktivt kämpar mot förtryck och orättvisor. I koranen åternämns det tydligt att den som dödar ett oskyldigt liv likställs med att ha dödat hela människosläktet. Livet har gjorts heligt och den som begår brott mot civila har därmed även brutit mot koranens lag.

MO: Varför är du engagerad för fred? Berätta om islams fredsbudskap och vad det betyder för dig.

AA: Den skada krig leder till är en förödelse mot både mänskligheten och naturen. Väpnade konflikter är ofta resultatet av människors girighet, maktbegär och fanatism. Det är något islam försöker avråda människor ifrån. Även om bön är den troendes starkaste vapen behöver det inte innebära att vi ska vara ansvarsfria från ett kreativt handlande. Rättvisa är något annat som islam uppmanar människan till att arbeta för. I koranen står det att vår situation aldrig kan förändras om vi människor inte gör något åt den. Det vore alltså meningslöst om individen själv inte försöker bidra med en förbättring. Islam, med bland annat profeten Mohammed och hans ättlingar i spetsen, har länge varit en drivkraft för mig i min relation, och förhållningsätt, till andra människor. En tolerant och positiv attityd till andra är alltså en grundförutsättning för troende muslimer att sträva efter. På så sätt är det inte något annat än naturligt att frågor kring fred och rättvisa genomsyrar hela livet.

moskéer endast för män lördag, Dec 26 2009 

Jag och mina väninnor passerade en moské utanför Clapton i London där endast män var välkomna. Det är sjukt tragiskt att männen i den moskén utesluter kvinnor från att besöka en religiös byggnad. Tror dem att religionen endast är för män eller? Vad är det för kvinnosyn dem har egentligen? Jag avskyr det. Under Profetens tid brukade kvinnor och män be i samma sal, i samma moské. Jag undrar varifrån vissa män får sina tokigheter.

Tack och lov är alla kvinnor välkomna i moskéerna som finns i Sverige. Istället för att be på HM’s omklädningshytt så kan man gå till närmaste moskén för att utföra sin dagliga bön där. Jag tycker dock att det borde byggas fler moskéer i Sverige.. vi har alldeles för få. Vi får hoppas på att det byggs fler…vare sig rasisterna sverigedemokraterna vill det eller ej.

Jag borde bli bättre lördag, Dec 26 2009 

…på att uppdatera min blogg.

Ibland funderar jag kring hur mycket av mitt liv jag kan tänka mig att dela med mig. Jag menar det finns alltid mycket att skriva om och mycket tankar och åsikter som kommer och går under dagarna, men frågan är om man vill lägga ned tid på att göra det varje dag.

Tidigare har jag föredragit att skriva lite längre inlägg om jag har något intressant jag velat dela med mig. Men nu när jag tänker till lite så har det inte varit sådär jätte långa inlägg tidigare heller. Det har varit lite olika beroende på ämne och tid.

Igår kom jag hem från London. Det var faktiskt första gången på väldigt länge som jag åkt utomlands utan att ha något speciellt inplanerat. Det bästa var nog att jag inte hade tillgång till internet och bara kunde lägga allting som har med skolan, ideellt arbete samt jobb åt sidan. Fick ett väldigt starkt intryck av landet och känner verkligen att jag måste åka dit fler gånger. På tre fyra dagar hann jag och mina väninnor med ganska mycket, både shopping och sightseeing. Men … en sak jag verkligen vill göra nästa gång jag åker dit är att gå på en teaterföreställning på the Globe, Shakespeare… det måste upplevas! Kultur är oslagbart.

En annan grejj som var kul är att britterna verkligen var hysteriska över deras ”oväder”. När det snöar i London så tror dem flesta, konstigt nog för mig som är norrlänning, att jorden ska gå under. Enligt britterna är det oväder, för oss svenskar är det som vilken vinterdag som helst. Allting är relativt.

En bild från Oxford Circus Street som ligger i Centrala London. Regndropparna ser ut som kristaller. Nästan därför jag gillar min nya paraply så mycket. I like it alot.

Pressmeddelande om seminariet på söndag. fredag, Dec 4 2009 

Vilken är medias roll i skapandet av den muslimska och svenska identiteten?

På söndag kommer Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa hålla sitt tredje seminarie om svenskhet och identitet. Efter att ha diskuterat svenskhet med Sverigedemokraterna i Stockholm, muslimsk identitet och utanförskap med politiker i Göteborg vill vi nu prata medias roll med journalister och akademiker i Malmö.

”Vi vill fortsätta diskutera svenskheten och den muslimska identiteten, nu med fokus på medias roll i formandet av denna. Vi vill lyfta vad medias stereotypa bild av muslimer får för konsekvenser för unga muslimer i Sverige” – säger ordförande Anna Waara.

Medverkande:

Madelene Engstrand och Jenny Nordlander, journaliststudenter på JMG.

Mats Skogkär, ledarskribent, Sydsvenskan

Anders R Olsson, journalist och författare

Salih Tufekcioglu, projektledare Ibn Rushd, utbildare

Amna Ismail Abdulkarim, lärare och utbildare av muslimska fredsagenter

Moderator:  Martin Nihlgård, rektor Ibn Rushd studieförbund

Plats och tid: 6:e december klockan 12 i Sensus lokaler, studentgatan 4 i Malmö

För mer info och kontakt: Anwahr Athahb, koordinator. Mob: 0707406675 Mail: info@muslimerforfred.se

Svenska muslimer för Fred och Rättvisa ska utifrån islamiska och demokratiska värdegrunder, i enlighet med Koranen och Profeten Muhammads budskap, verka för fred och rättvisa. Målet är en bestående rättvis fred inom och mellan länder. Vi strävar mot en fred som är grundad på mänskliga rättigheter, rättvis handel, rättvis ekonomi, social jämlikhet, frihet samt personligt och globalt ansvarstagande.

Malmö nästa! Svenskhet och identitet. måndag, Nov 30 2009 

Medias roll i skapandet av den muslimska identiteten och bilden av svenskheten.

Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa inbjuder er till ett seminarium om medias roll i skapandet av den muslimska identiteten och bilden av svenskheten. Vi vill föra en debatt om bilden av muslimer och svenskhet i media, hur de stereotypa bilderna har ändrats över tid, vad det beror på samt vad denna konstruktion leder till. Kan man vara muslim och svensk samtidigt? Hur påverkar medias bild den muslimska identiteten, och vad har den för konsekvenser för polariseringen? Detta är några av de frågor vi vill föra upp på agendan!

Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa anser att islamofobi är ett stort hot mot det demokratiska samhället och söker arbeta med att nyansera bilden av muslimer och islam. Vi vill därför kämpa för att motverka tankesättet ”vi” och ”dem” och önskar ett mångkulturellt samhälle där alla människor oavsett bakgrund och religiös tillhörighet skall behandlas enligt vad lagen föreskriver.

Plats? SENSUS studentgatan 4, Malmö
När? 6 december 12.00–16.00

Ingen anmälan behövs! Fri entré och vi bjuder även på fika!

Info & kontakt: Anwahr Athahb och Nesrin Ata, koordinatörer
Anwahr 0707-40 66 75, Nesrin 0735-55 50 74
E-post: info@muslimerforfred.se

Läs mer om vårt arbete och projektet ”hörru, jag är också svensk!” på vår hemsida: www.muslimerforfred.se

Välkomna!

Seminariet arrangeras av Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa i samarbete med SENSUS.

Jag välkomnar dig till min värld lördag, Nov 21 2009 

Du är välkommen till min värld

En värld isolerad från verkligheten utanför,

men jag står utanför dörren, vid ett träd, med löv som faller

jag är omringad av färger och nyanser, omfamnad av en vind, virvelvind

Jag välkomnar dig till min värld

den består av en tankespridd atmosfär,
med drömmen om svärd och pilar

brinn mitt hjärta brinn!

drömmen omfamnade henne med raka armar

lögner är skapade av mig själv,

i en dyster verklighet om att allting är som det skall

år efter år, ingenting är löst, år efter år, allting är glömt

ögonen stirrar ut, i den dystra skapande verkligheten

Det spjutet nådde mitt hjärta!

Det har greppat mitt förnuft,
Jag greppar efter luft.

luften är dyrbar, alla handlingar styr, gör mig yr

Lågan är tänd och det brinner överallt, det brinner när känslan är misär

och som egentligen vill få hatet att brytas isär.

jag älskar när allting är i en osammanhängande text,

det avslöjar ingenting, ingenting om att du har läst rätt

det finns fel, och allting är tankar som är spridda,

spridda i en sommargrön äng, med höstens löv överallt

välkommen till min värld, där allting är en alternativ konstform
2009-11-21
03.53

Uppehåll söndag, Okt 4 2009 

Jag tar ett kort uppehåll från bloggandet ett tag nu. Men jag lovar att komma tillbaka snart, inshAllah.

Det är väldigt mycket som händer just nu, och resan har bara börjat! Jag ska ha tålamod och ber för er välgång! Gud välsigne er.

peace out! Anwahr

Internationella fredsdagen och Bokmässan onsdag, Sep 23 2009 

I samband med den internationella fredsdagen den 21 september presenterade Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa en kort film som The European Peacemakers Network framställt.

Svenska muslimer för Fred och rättvisa en del av den Europeiska fredsrörelsen. Detta är ett projekt som startade från Sverige och som tillsammans med vårt nätverk i Europa kunde bli av. Videon visades upp av Svenska UD på en fredskonferens på världskulturmuséet i Stockholm på internationella fredsdagen 21 september! Konferensen annordnades av Anna Linds stiftelse och UN Alliance of civilization.

Se videon


Skicka gärna feedback till: info@muslimerforfred.se

BOK- OCH BIBLIOTEKSMÄSSAN 2009

Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa befinner sig i Göteborg mellan den 24-27 september för att delta på Bok- och biblioteksmässan. Vi har sammanlagt två mini-seminarier som vi är huvudansvariga för och två tillsammans med Kristna Fredsrörelsen.

Organisationens monter hittar ni på Internationella Torget. Vi delar monter tillsammans med Kristna Fredsrörelsen och kommer att finnas på plats alla dagar.

Seminarium 1:
”Svenskhet och identitet” kommer att behandla begrepp som svenskhet, mångkulturalism och den svenskmuslimska identiteten.

Torsdag 24 sept
11.00-11.20
Stora scenen, Internationella Torget

Deltagare:
Mats Wingborg – författare till boken ”slaget om svenskheten”
Amanda Dübeck- Göteborg mot Rasism
Dalia Said- student

Moderator: Yasri Khan, styrelseledamot Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa.

Seminarium 2:

Religionsintolerans och extremsekularism
lördag 26 september
12.00-12.20
Stora Scenen, Internationella Torget

Ett samtal om varför vårt samhälle blir mer och mer sekulariserat och om det finns tendenser mot ett religionsintolerant samhälle. Finns det ett förakt mot religioner generellt och hur ser man på den växande islamofobin i detta sammanhang?

Deltagare:
Shaista Khan- fredsagent
Hasse Leander- Kristna fredsrörelsen
Christer Sturmark- Humanisterna

Moderator: Anwahr Athahb, sekreterare Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa

Välkomna!

Hur det gick på bokmässan skriver jag mer om senare! Ha det gott tills dess!

Anwahr

Glad Eid ! söndag, Sep 20 2009 

Hej Allihopa!

Önskar familjen, vänner och hela den muslimska världen en Glad Eid!

Allt har gått sjukt fort! Är hemma hos mina föräldrar och firar högtiden. I like it alot.

En vän till mig har precis börjat blogga igen. Det är ingen annan än självaste Fazeela Selberg Zaib. Besök hennes blogg i n l ä n n i n g här.

I slutet av nästa vecka blir det BOKMÄSSA i Göteborg. Det ser jag fram emot. :-)

Mer om det senare!

Allting gott,

Anwahr

Om konferensen i Schweiz, augusti 2009 måndag, Sep 14 2009 

I augusti deltog 75 unga muslimer från sju europeiska länder i en uppseendeväckande fredskonferens i IofC’s huvudkontor i Caux, högt ovanför Genèvesjön. Titeln på konferensen var ’learning to be a peacemaker’ och bestod av två delar. Den ena fokuserade på fredsbudskapet i Islam och den andra delen av programmet bestod av den årliga konferensen ’tools for change’ med deltagare från världens alla hörn.

Peacemakers

Konferensen omfattade olika sessioner och avsåg att förse deltagarna med kunskaper om hur man kan främja den islamiska fredskulturen både i deras vardagliga relationer men även på en gemensam nivå. Kan man både vara europé och muslim samtidigt? Under kursens gång fick de unga muslimerna undersöka sambandet mellan tro och europeisk identitet. Det fanns en stark enighet om att man både kunde vara europeisk medborgare, medborgare i respektive hemland, samt troende muslim. Det behöver inte finnas någon motsägelse. Muslimer har varit en del av uppbyggandet av västvärlden och idag finns det över en miljon muslimer som är födda och uppväxta i Europa. Därför är det viktigt att börja inkludera muslimer i den europeiska identiteten.

Från Sverige var vi cirka 10 muslimer som åkte för att vara hosts och facilitators. Personligen blev jag väldigt utmattat efter två veckors ”arbete” att jag i stort sätt bara har slappat sedan skolan startade, precis dagen efter jag anlände till Stockholm. Men jag hoppas på att jag kommer igång snart och tar igen allt jag missat. Men jag har försökt slappa utan att få dåligt samvete för det. Nu känns det som att jag verkligen behöver sätta igång! Eftersom det är månaden Ramadhaan kan det nog också gå lite segare. Men alhamdulillah för denna månad. Man ska njuta av varenda minut. Det är dock lite tråkigt att behöva fasta och äta själv. Annars hade det varit perfekt.

Nu måste jag börja förbereda maten, iftar.

Uppdatering: Läs min artikel om programmet här. Artikeln finns på sidan 2.

allting gott,

Anwahr

Lägg inte skulden på mamman! Låt henne vara! tisdag, Jul 28 2009 

Det har inte undgått någon om det tragiska som inträffade en familj i nordvästra Stockholm i slutet av förra veckan. Fem barn tillsammans med deras mor omkom i en brandexplosion i deras trappuppgång. Personligen har jag inte varit så insatt men däremot har jag lyssnat lite på radio och läst en och annan artikel om vad som skedde.

Det jag mest upprört mig över är hur man klandrar modern. Det är exakt det som görs när journalister samt representanter från brandkåren talar om vad modern kunde ha gjort för att ha överlevt. Det spelar ingen roll nu. Det som skett har skett och man ska definitivt inte lägga skulden på kvinnan som endast ville sina barn väl. Man ska väl fråga sig själv, vad gör institutionerna för att kunskap ska spridas om vad man ska göra vid en brand explosion? Har någon förstått problematiken med den bristfälliga kunskapen om hur man ska agera när sådant inträffar? Jag visste exempelvis inte att man ska låsa in sig i hemmet när grannens lägenhet brinner.

När jag talar om information så menar jag inte att det endast ska hängas upp brantavlor nere vid ingången, vilka läser dessa egentligen, och vilka förstår sig på dem? Det är som att man skyller på att kvinnan inte tog sitt ansvar när man får läsa rubriker som ”dem KUNDE ha överlevt OM hon inte gjorde si eller så…” Vart har samhällets ansvar tagit vägen? Jag undrar om det hade uppstått samma reaktioner och rubriker om detta hade inträffat i Kungsholmen. Det handlar väl mycket om klass och etnicitet också. Om inte, vad i sånna fall?

Jag blir också väldigt upprörd när den enda information som finns tillgänglig inte är på några andra språk än svenska. Det är som att man förutsätter att alla ska förstå svenska även om man skulle vara 60 år gammal och, acceptera det eller ej, faktiskt inte har något intresse eller kapaciteten att lära sig ett helt nytt främmande språk. I Rinkeby, där väldigt många utlandsfödda personer lever kan jag tänka mig att information om hur man ska agera vid brandexplosioner inte nås på samma sätt som i andra delar av Stockholm. Jag tror att det finns ett stort behov av information överallt, och att den är bristfällig i alla stadsdelar. Däremot tänker jag ändå att den kan vara dubbelt så bristfällig i Rinkeby; information finns inte på andra språk än svenska och att den information som redan nu finns, inte nås till alla.

Modern som avled tillsammans med sina fem döttrar må vila i guds ljuvaste frid, illahi amin. I mina ögon är hon en sann hjälte. Även fast det slutade olyckligt.

lärdomar från andra människors livsöden tisdag, Jun 30 2009 

Det var ett tag sedan jag skrev på min blogg. Även om jag har saknat att skriva så har känslan inte funnits där helt enkelt. Lusten försvann ett tag, det är så mycket som händer runt om i världen. Jag vill inte komma med en bortförklaring om att det inte finns något att skriva om. Det finns sjukt mycket att skriva om. Obeskrlivt mycket. Men frågan är vad är det man borde skriva om? Den frågan besvaras olika beroende på vem man frågar. Jag personligen vill skriva om en flicka som lär mig sjukt mycket om Livet.

”Jag vill kunna hjälpa andra, men det finns ingen som hjälper mig”

Citatet ovan är av Ayat Suleiman. Hon sa detta på en kurs vi gick på förra veckan med Ban Advocates (en samling människor som blivit offer för klustervapen). Ayat är en ung irakisk flicka på fjorton år . För cirka sex år sedan exploderade en amerikansk klusterbomb i hennes hem. Hon förlorade fyra av hennes bröder och en kusin. Själv fick hon 65 procentiga brännskador i hela kroppen. Hon har fortfarande inte fått den hjälp hon behöver. Hittills har hon gjort mer än 50 operationer men hon behöver mer. De läkare som hon mött har inte varit specialiserade eller erfarna. Jag hoppas verkligen Handicap International kan hjälpa henne på vägen. Vi får se hur det blir de kommande månaderna.

Jag kan aldrig föreställa mig hur hemskt det kan vara att förlora en eller flera familjemedlemmar på en och samma gång. Att bli av med en kroppsdel eller se sina älskade lida på grund av djupa skador, det skär i hjärtat så fort jag tänker på det. Mitt uppdrag i Tyskland var att vara tolk samt finnas till hands för Ayat. I samband med detta så fick jag möta ett flertal människors livsöden. Det är ganska svårt att beskriva med ord alla känslor och tankar som dyker upp. Jag får lära mig så mycket om tålamod, tacksamhet och framför allt mer om människor och livet. Subhan Allah..

Vi var i Tyskland i sammanlagt två veckor. I tio dagar bodde vi i en liten by utanför Brandenburg, Gollwitz, och under den perioden fick vi gå några kurser i projektledarskap och opinionsbildning. De fyra sista dagarna tillbringade vi i Berlin, där en internationell konferens om klustervapen anordnats. I december förra året skrev jag om konferensen i Oslo där flera stater skulle skriva under en konvention om att förbjuda tillverkning och handel av klustervapen. Denna gång skulle alla dessa stater som skrev under presentera vad de har gjort för att ratificiera konventionen samt hur förstöringen av klustervapnen i respektive land har gått till. Sverige håller på att föra in konventionen i lagen men Irak har fortfarande inte skrivit under konventionen. Däremot finns det ett starkt intresse att skriva under snart.

Jag kanske skriver lite mer senare.  Just nu känner jag för att göra något annat. Men jag ska försöka hålla bloggen uppdaterad, inshaallah.

Besök gärna Ban Advocates blogg. Ni hittar länk i min bloggroll.

Allting gott.

Anwahr

Muslim Nytt om ”Hörru, jag är också svensk!” onsdag, Maj 13 2009 

Nättidningen Muslim Nytt har intervjuat SMFR’s ordförande Anna Waara.

Varför är det viktigt att muslimer för en dialog med ett parti som Sverigedemokraterna?

Kent Ekeroth (SD och EU-kandidat) deltog i publiken och riktade stark kritik på sin blogg om att “paneldebatten var en fars” och oproffesionell. Vad jag förstår så var kritiken pga att deras åsikter befann sig i minioritet av panelen. Kände du av något om detta från deras håll då debatten pågick? De visste väl om hur panelen var uppbyggd inför debatten?

läs hela intervjun här.

Om gårdagens seminarium måndag, Maj 4 2009 

Litet underlig känsla. Sådär dagen efter. Vad allting gick fort. Trots några månaders planering. Men tack å lov, det är över nu. Och seminariet blev en succé! Vårt mål om att skapa debatt och dialog uppnåddes och människor möttes. Det är intressant hur vi människor fungerar. Och hur samtal och möten kan påverka oss. Jag känner att det steg SMFR tog var ett steg mot rätt riktning. Istället för motdemonstrationer eller våldsamma aktioner kan man istället börja prata! Att tiga ihjäl andras åsikter har ur ett historiskt perspektiv sällan löst några problem i samhället.

OBS! Bilderna nedan ägs med ensamrätt av Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa. Ska de användas måste tillåtelse finnas!

Hörru! Jag är också svensk! onsdag, Apr 29 2009 

På söndag håller SMFR ett seminarium om islam och svenskhet! Kom gärna med vänner och bekanta!

Hur ser vi på svenskhet idag och på vilket sätt är Sverige en mångkulturell nation? Hur ser den svenskmuslimska identiteten ut och på vilket sätt är muslimer en del av Sverige? Hur motverkar vi strömningar som islamofobi och västfobi? Dessa frågor och fler kommer att behandlas under seminariets gång tillsammans med panelen.

Panelen består av

  • Hanna Hallin, ordförande från Landsrådet för sveriges ungdomsorganisationer
  • Erik Almqvist, ordförande från Sverigedemokratisk ungdom
  • Mehmet Kaplan, riksdagsledamot från Miljöpartiet.
  • Frida Johansson Matso, ordförande från Liberala Ungdomsförbundet
  • Ardalan Shakarabi, kandidat till Europaparlamentet och socialdemokratisk kommunpolitiker i Nacka
  • Anna Waara, ordförande från Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa


Plats: ABF-huset, Sveavägen 41, Stockholm

Datum: 3e maj

Tid: 12.00-15.30

Mer info? Besök SMFR’s hemsida: www.muslimerforfred.se

Välkomna!

De troendes Mästare onsdag, Mar 25 2009 

En av mina största inspirationskällor i livet är

Imam Ali ibn abi Talib, Salam Allah Aleh.

Nour Ali

För några år sedan var jag i en muslimsk församling där en brittisk kvinna föredrog om Kvinnan i Islam. I församlingen vid detta tillfälle fanns ett bord där församlingsarbetarna ställt fram ett dussintal böcker. Allt från biografier till barnböcker. Jag kom åt ett flertal och åkte hem med väskan full. Men under alla dessa år, har det funnits en liten pocket bok som betytt väldigt mycket för mig. Det är en liten samling hadither, men med tunga och djupa sägelser, av de troendes mästare Imam Ali Salam Allah Aleh.

Imam Ali, Salam Allah Aleh, var den bäste av talare, den bäste i dyrkan, den bäste arbetaren, den bäste kämpen, den mest troende på Mohammed Sal-allahu Alayhi wa Alehi wa Sallam. Han tog den största känslan av ansvar i samhället. Han var även den mest fromme i livet, och hade störst kunskap i Islam.

Nu vill jag dela med mig lite av det som vår Mästare Ali har sagt. Läs gärna till slutet. En troende är inte vem som helst. En troende är en Guds vän. Traditionen är viktig. Den är Allt och måste föras vidare. Njut av Alis vishet och reflektera över hur Ditt liv ser ut. Varje gång jag läser citateten undrar jag hur troende jag egentligen är. Vi är inte perfekta. Men låt oss sträva…

Då börjar vi…

Sättet Att Vara. Av Imam Ali ibn Abi Talib.

Vem är Troende?

- Troende är någon med vilken människors liv, tillhörighet och värdighet är säkra.

- Han har stark religiös övertygelse. Han är mycket ivrig att förstå vad religionen lär.

- Han har ödmjukhet med ståndaktighet, och han har tålamod med visdom.

- Då han är rik glömmer han ej måttlighet, då han är fattig har han fördragsamhet utan att förlora sin värdighet.

- Då han har makt förlåter han lätt. Han är generös på ett ändamålsenligt sätt.

- Hans frågor syftar till att öka kunskap. Hans rådfrågande syftar till förståelse.

- Hans uppträdande är vänligt. Hans gärningar återspeglar anspråkslöshet.

- Han bemöter olyckor med tålamod och blir aldrig panikslagen.

- Människor finner behag i hans tillgivenhet och lugn. Han är beredd att bära andras bördor för att hjälpa dem.

- I vänskap är han uppriktig. Han håller sina löften.

- Fastän han ibland trakasseras trakasserar han aldrig någon.

- Han är inte tyrannisk eller orättvis i sina omdömen.

- Han hjälper de förtryckta.

- Han är angelägen att legalisera sina förtjänster och att de är obefläckade.

- När han är ursinnig uppträder han rättfärdigt.

- Han är trofast och sanningsenlig i sina avtal. I vänskap är han trofast och undviker beskäftighet.

- Han respekterar de frånvarandes rättigheter. Han accepterar ursäkterna från dem som är på vilovägar.

- Han är generös utan att vara extravagant eller slösaktig. Han är vänlig och medlidsam mot de fattiga och svaga. Alla som är i svårigheter kan vänta sig hans hjälp.

- Han glömmer inte dem som är goda emot honom, han är tacksam.

- Han vägleder dem som söker hans råd.

- Han hjälper dem som har hjälpt honom.

- Han inkräktar inte på människors privata angelägenheter, han avslöjar inte deras hemligheter, han är ärlig och pålitlig.

- Han undviker tvång, okunnighet och lögner. Han håller sig borta från ondskan.

- Han ställer frågor för att öka sin kunskap och är tyst för att undvika misstag.

- Han kombinerar uppriktighet och tålamod i sitt uppträdande. Han kommunicerar med andra så att hans kunskaper blir större.

- Hans uppehälle förtjänas på ett hedersamt sätt.

- Han behandlar människor vänligt och med tillgivenhet. Han är medveten och älskvärd.
- Han försöker att inte skada någon, människor är säkra hos honom. Han behandlar alla rättvist.

- Han är rättvis även på sin egen bekostnad.

- För dem som är nära honom är han en vän och hjälpare. För de föräldralösa är han som en fader.

- Han följer sina föregångares exempel på gott ledarskap.

- Han är ett gott föredöme för dem som efterträder honom.

- Han utför inte goda gärningar för att vara skrytsam. Han hycklar inte i sina gärningar.

- Han avstår inte från goda gärningar på grund av blyghet.

- Han är inte våldsam, och han är inte tillgjord.

- Han är inte högfärdig och inte heller listig.

- Han talar endast sanningen. Han är måttfull och vis.

- Han underskattar inte sitt omdöme och han undervärderar inte sin åsikt.

- Hans mage besegrar inte honom ej heller hans sexuella begär.

- Han är inte avundsjuk. Han är inte hetsig.

- Han kastar sig inte över eller förolämpar andra.

- Han förnedrar eller baktalar inte någon.

- Han är inte slapp eller ohederlig.

- Om han tar avstånd från någon beror det inte på högmod. Om han umgås med någon är det inte för att vara bedräglig eller spionera.

- Han lägger sig inte i vad som inte angår honom.

- Han förlorar inte sitt kurage när han ställs inför våld och katastrofer.

- När han är rik blir han inte högmodig.

————————————————————————————————–

Sveriges första muslimska fredsorganisation fyller 1 år! måndag, Mar 16 2009 

Idag fyller SMFR 1 år. Läs pressbrevet nedan.

Pressrelease 2009-03-16

Sveriges första muslimska fredsorganisation fyller ett år!

Den 16 mars 2008 bildades Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa, Sveriges hittills enda och första muslimska fredsorganisation. Organisationen har under året blivit en etablerad organisation som arbetar med freds- och rättvisefrågor.

I år lanserar organisationen sitt första projekt: Hörru! Jag är också svensk! Som handlar om islam, freds- och identitetsfrågor och som kommer arrangera seminarier under året i Stockholm, Göteborg, Malmö och Umeå. Seminarierna kommer behandla samhällsrelevanta ämnen, bemöta fördomar och lyfta upp begrepp som islamofobi och västfobi till diskussion. Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa kommer även delta under Almedalsveckan samt på bok- och biblioteksmässan.

För mer information se www.muslimerforfred.se

Kontakta:
Anna Waara, ordförande och talesperson:
anna@muslimerforfred.se
0702-500343

Mostafa Ghazal, projektledare:
ghazal52@hotmail.com
0707-406675

Nästa sida »