Jag välkomnar dig till min värld lördag, Nov 21 2009 

Du är välkommen till min värld

En värld isolerad från verkligheten utanför,

men jag står utanför dörren, vid ett träd, med löv som faller

jag är omringad av färger och nyanser, omfamnad av en vind, virvelvind

Jag välkomnar dig till min värld

den består av en tankespridd atmosfär,
med drömmen om svärd och pilar

brinn mitt hjärta brinn!

drömmen omfamnade henne med raka armar

lögner är skapade av mig själv,

i en dyster verklighet om att allting är som det skall

år efter år, ingenting är löst, år efter år, allting är glömt

ögonen stirrar ut, i den dystra skapande verkligheten

Det spjutet nådde mitt hjärta!

Det har greppat mitt förnuft,
Jag greppar efter luft.

luften är dyrbar, alla handlingar styr, gör mig yr

Lågan är tänd och det brinner överallt, det brinner när känslan är misär

och som egentligen vill få hatet att brytas isär.

jag älskar när allting är i en osammanhängande text,

det avslöjar ingenting, ingenting om att du har läst rätt

det finns fel, och allting är tankar som är spridda,

spridda i en sommargrön äng, med höstens löv överallt

välkommen till min värld, där allting är en alternativ konstform
2009-11-21
03.53

Uppehåll söndag, Okt 4 2009 

Jag tar ett kort uppehåll från bloggandet ett tag nu. Men jag lovar att komma tillbaka snart, inshAllah.

Det är väldigt mycket som händer just nu, och resan har bara börjat! Jag ska ha tålamod och ber för er välgång! Gud välsigne er.

peace out! Anwahr

Internationella fredsdagen och Bokmässan onsdag, Sep 23 2009 

I samband med den internationella fredsdagen den 21 september presenterade Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa en kort film som The European Peacemakers Network framställt.

Svenska muslimer för Fred och rättvisa en del av den Europeiska fredsrörelsen. Detta är ett projekt som startade från Sverige och som tillsammans med vårt nätverk i Europa kunde bli av. Videon visades upp av Svenska UD på en fredskonferens på världskulturmuséet i Stockholm på internationella fredsdagen 21 september! Konferensen annordnades av Anna Linds stiftelse och UN Alliance of civilization.

Se videon


Skicka gärna feedback till: info@muslimerforfred.se

BOK- OCH BIBLIOTEKSMÄSSAN 2009

Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa befinner sig i Göteborg mellan den 24-27 september för att delta på Bok- och biblioteksmässan. Vi har sammanlagt två mini-seminarier som vi är huvudansvariga för och två tillsammans med Kristna Fredsrörelsen.

Organisationens monter hittar ni på Internationella Torget. Vi delar monter tillsammans med Kristna Fredsrörelsen och kommer att finnas på plats alla dagar.

Seminarium 1:
”Svenskhet och identitet” kommer att behandla begrepp som svenskhet, mångkulturalism och den svenskmuslimska identiteten.

Torsdag 24 sept
11.00-11.20
Stora scenen, Internationella Torget

Deltagare:
Mats Wingborg – författare till boken ”slaget om svenskheten”
Amanda Dübeck- Göteborg mot Rasism
Dalia Said- student

Moderator: Yasri Khan, styrelseledamot Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa.

Seminarium 2:

Religionsintolerans och extremsekularism
lördag 26 september
12.00-12.20
Stora Scenen, Internationella Torget

Ett samtal om varför vårt samhälle blir mer och mer sekulariserat och om det finns tendenser mot ett religionsintolerant samhälle. Finns det ett förakt mot religioner generellt och hur ser man på den växande islamofobin i detta sammanhang?

Deltagare:
Shaista Khan- fredsagent
Hasse Leander- Kristna fredsrörelsen
Christer Sturmark- Humanisterna

Moderator: Anwahr Athahb, sekreterare Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa

Välkomna!

Hur det gick på bokmässan skriver jag mer om senare! Ha det gott tills dess!

Anwahr

Glad Eid ! söndag, Sep 20 2009 

Hej Allihopa!

Önskar familjen, vänner och hela den muslimska världen en Glad Eid!

Allt har gått sjukt fort! Är hemma hos mina föräldrar och firar högtiden. I like it alot.

En vän till mig har precis börjat blogga igen. Det är ingen annan än självaste Fazeela Selberg Zaib. Besök hennes blogg i n l ä n n i n g här.

I slutet av nästa vecka blir det BOKMÄSSA i Göteborg. Det ser jag fram emot. :-)

Mer om det senare!

Allting gott,

Anwahr

Om konferensen i Schweiz, augusti 2009 måndag, Sep 14 2009 

I augusti deltog 75 unga muslimer från sju europeiska länder i en uppseendeväckande fredskonferens i IofC’s huvudkontor i Caux, högt ovanför Genèvesjön. Titeln på konferensen var ’learning to be a peacemaker’ och bestod av två delar. Den ena fokuserade på fredsbudskapet i Islam och den andra delen av programmet bestod av den årliga konferensen ’tools for change’ med deltagare från världens alla hörn.

Peacemakers

Konferensen omfattade olika sessioner och avsåg att förse deltagarna med kunskaper om hur man kan främja den islamiska fredskulturen både i deras vardagliga relationer men även på en gemensam nivå. Kan man både vara europé och muslim samtidigt? Under kursens gång fick de unga muslimerna undersöka sambandet mellan tro och europeisk identitet. Det fanns en stark enighet om att man både kunde vara europeisk medborgare, medborgare i respektive hemland, samt troende muslim. Det behöver inte finnas någon motsägelse. Muslimer har varit en del av uppbyggandet av västvärlden och idag finns det över en miljon muslimer som är födda och uppväxta i Europa. Därför är det viktigt att börja inkludera muslimer i den europeiska identiteten.

Från Sverige var vi cirka 10 muslimer som åkte för att vara hosts och facilitators. Personligen blev jag väldigt utmattat efter två veckors ”arbete” att jag i stort sätt bara har slappat sedan skolan startade, precis dagen efter jag anlände till Stockholm. Men jag hoppas på att jag kommer igång snart och tar igen allt jag missat. Men jag har försökt slappa utan att få dåligt samvete för det. Nu känns det som att jag verkligen behöver sätta igång! Eftersom det är månaden Ramadhaan kan det nog också gå lite segare. Men alhamdulillah för denna månad. Man ska njuta av varenda minut. Det är dock lite tråkigt att behöva fasta och äta själv. Annars hade det varit perfekt.

Nu måste jag börja förbereda maten, iftar.

allting gott,

Anwahr

Lägg inte skulden på mamman! Låt henne vara! tisdag, Jul 28 2009 

Det har inte undgått någon om det tragiska som inträffade en familj i nordvästra Stockholm i slutet av förra veckan. Fem barn tillsammans med deras mor omkom i en brandexplosion i deras trappuppgång. Personligen har jag inte varit så insatt men däremot har jag lyssnat lite på radio och läst en och annan artikel om vad som skedde.

Det jag mest upprört mig över är hur man klandrar modern. Det är exakt det som görs när journalister samt representanter från brandkåren talar om vad modern kunde ha gjort för att ha överlevt. Det spelar ingen roll nu. Det som skett har skett och man ska definitivt inte lägga skulden på kvinnan som endast ville sina barn väl. Man ska väl fråga sig själv, vad gör institutionerna för att kunskap ska spridas om vad man ska göra vid en brand explosion? Har någon förstått problematiken med den bristfälliga kunskapen om hur man ska agera när sådant inträffar? Jag visste exempelvis inte att man ska låsa in sig i hemmet när grannens lägenhet brinner.

När jag talar om information så menar jag inte att det endast ska hängas upp brantavlor nere vid ingången, vilka läser dessa egentligen, och vilka förstår sig på dem? Det är som att man skyller på att kvinnan inte tog sitt ansvar när man får läsa rubriker som ”dem KUNDE ha överlevt OM hon inte gjorde si eller så…” Vart har samhällets ansvar tagit vägen? Jag undrar om det hade uppstått samma reaktioner och rubriker om detta hade inträffat i Kungsholmen. Det handlar väl mycket om klass och etnicitet också. Om inte, vad i sånna fall?

Jag blir också väldigt upprörd när den enda information som finns tillgänglig inte är på några andra språk än svenska. Det är som att man förutsätter att alla ska förstå svenska även om man skulle vara 60 år gammal och, acceptera det eller ej, faktiskt inte har något intresse eller kapaciteten att lära sig ett helt nytt främmande språk. I Rinkeby, där väldigt många utlandsfödda personer lever kan jag tänka mig att information om hur man ska agera vid brandexplosioner inte nås på samma sätt som i andra delar av Stockholm. Jag tror att det finns ett stort behov av information överallt, och att den är bristfällig i alla stadsdelar. Däremot tänker jag ändå att den kan vara dubbelt så bristfällig i Rinkeby; information finns inte på andra språk än svenska och att den information som redan nu finns, inte nås till alla.

Modern som avled tillsammans med sina fem döttrar må vila i guds ljuvaste frid, illahi amin. I mina ögon är hon en sann hjälte. Även fast det slutade olyckligt.

lärdomar från andra människors livsöden tisdag, Jun 30 2009 

Det var ett tag sedan jag skrev på min blogg. Även om jag har saknat att skriva så har känslan inte funnits där helt enkelt. Lusten försvann ett tag, det är så mycket som händer runt om i världen. Jag vill inte komma med en bortförklaring om att det inte finns något att skriva om. Det finns sjukt mycket att skriva om. Obeskrlivt mycket. Men frågan är vad är det man borde skriva om? Den frågan besvaras olika beroende på vem man frågar. Jag personligen vill skriva om en flicka som lär mig sjukt mycket om Livet.

”Jag vill kunna hjälpa andra, men det finns ingen som hjälper mig”

Citatet ovan är av Ayat Suleiman. Hon sa detta på en kurs vi gick på förra veckan med Ban Advocates (en samling människor som blivit offer för klustervapen). Ayat är en ung irakisk flicka på fjorton år . För cirka sex år sedan exploderade en amerikansk klusterbomb i hennes hem. Hon förlorade fyra av hennes bröder och en kusin. Själv fick hon 65 procentiga brännskador i hela kroppen. Hon har fortfarande inte fått den hjälp hon behöver. Hittills har hon gjort mer än 50 operationer men hon behöver mer. De läkare som hon mött har inte varit specialiserade eller erfarna. Jag hoppas verkligen Handicap International kan hjälpa henne på vägen. Vi får se hur det blir de kommande månaderna.

Jag kan aldrig föreställa mig hur hemskt det kan vara att förlora en eller flera familjemedlemmar på en och samma gång. Att bli av med en kroppsdel eller se sina älskade lida på grund av djupa skador, det skär i hjärtat så fort jag tänker på det. Mitt uppdrag i Tyskland var att vara tolk samt finnas till hands för Ayat. I samband med detta så fick jag möta ett flertal människors livsöden. Det är ganska svårt att beskriva med ord alla känslor och tankar som dyker upp. Jag får lära mig så mycket om tålamod, tacksamhet och framför allt mer om människor och livet. Subhan Allah..

Vi var i Tyskland i sammanlagt två veckor. I tio dagar bodde vi i en liten by utanför Brandenburg, Gollwitz, och under den perioden fick vi gå några kurser i projektledarskap och opinionsbildning. De fyra sista dagarna tillbringade vi i Berlin, där en internationell konferens om klustervapen anordnats. I december förra året skrev jag om konferensen i Oslo där flera stater skulle skriva under en konvention om att förbjuda tillverkning och handel av klustervapen. Denna gång skulle alla dessa stater som skrev under presentera vad de har gjort för att ratificiera konventionen samt hur förstöringen av klustervapnen i respektive land har gått till. Sverige håller på att föra in konventionen i lagen men Irak har fortfarande inte skrivit under konventionen. Däremot finns det ett starkt intresse att skriva under snart.

Jag kanske skriver lite mer senare.  Just nu känner jag för att göra något annat. Men jag ska försöka hålla bloggen uppdaterad, inshaallah.

Besök gärna Ban Advocates blogg. Ni hittar länk i min bloggroll.

Allting gott.

Anwahr

Muslim Nytt om ”Hörru, jag är också svensk!” onsdag, Maj 13 2009 

Nättidningen Muslim Nytt har intervjuat SMFR’s ordförande Anna Waara.

Varför är det viktigt att muslimer för en dialog med ett parti som Sverigedemokraterna?

Kent Ekeroth (SD och EU-kandidat) deltog i publiken och riktade stark kritik på sin blogg om att “paneldebatten var en fars” och oproffesionell. Vad jag förstår så var kritiken pga att deras åsikter befann sig i minioritet av panelen. Kände du av något om detta från deras håll då debatten pågick? De visste väl om hur panelen var uppbyggd inför debatten?

läs hela intervjun här.

Om gårdagens seminarium måndag, Maj 4 2009 

Litet underlig känsla. Sådär dagen efter. Vad allting gick fort. Trots några månaders planering. Men tack å lov, det är över nu. Och seminariet blev en succé! Vårt mål om att skapa debatt och dialog uppnåddes och människor möttes. Det är intressant hur vi människor fungerar. Och hur samtal och möten kan påverka oss. Jag känner att det steg SMFR tog var ett steg mot rätt riktning. Istället för motdemonstrationer eller våldsamma aktioner kan man istället börja prata! Att tiga ihjäl andras åsikter har ur ett historiskt perspektiv sällan löst några problem i samhället.

OBS! Bilderna nedan ägs med ensamrätt av Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa. Ska de användas måste tillåtelse finnas!

Hörru! Jag är också svensk! onsdag, Apr 29 2009 

På söndag håller SMFR ett seminarium om islam och svenskhet! Kom gärna med vänner och bekanta!

Hur ser vi på svenskhet idag och på vilket sätt är Sverige en mångkulturell nation? Hur ser den svenskmuslimska identiteten ut och på vilket sätt är muslimer en del av Sverige? Hur motverkar vi strömningar som islamofobi och västfobi? Dessa frågor och fler kommer att behandlas under seminariets gång tillsammans med panelen.

Panelen består av

  • Hanna Hallin, ordförande från Landsrådet för sveriges ungdomsorganisationer
  • Erik Almqvist, ordförande från Sverigedemokratisk ungdom
  • Mehmet Kaplan, riksdagsledamot från Miljöpartiet.
  • Frida Johansson Matso, ordförande från Liberala Ungdomsförbundet
  • Ardalan Shakarabi, kandidat till Europaparlamentet och socialdemokratisk kommunpolitiker i Nacka
  • Anna Waara, ordförande från Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa


Plats: ABF-huset, Sveavägen 41, Stockholm

Datum: 3e maj

Tid: 12.00-15.30

Mer info? Besök SMFR’s hemsida: www.muslimerforfred.se

Välkomna!

De troendes Mästare onsdag, Mar 25 2009 

En av mina största inspirationskällor i livet är

Imam Ali ibn abi Talib, Salam Allah Aleh.

Nour Ali

För några år sedan var jag i en muslimsk församling där en brittisk kvinna föredrog om Kvinnan i Islam. I församlingen vid detta tillfälle fanns ett bord där församlingsarbetarna ställt fram ett dussintal böcker. Allt från biografier till barnböcker. Jag kom åt ett flertal och åkte hem med väskan full. Men under alla dessa år, har det funnits en liten pocket bok som betytt väldigt mycket för mig. Det är en liten samling hadither, men med tunga och djupa sägelser, av de troendes mästare Imam Ali Salam Allah Aleh.

Imam Ali, Salam Allah Aleh, var den bäste av talare, den bäste i dyrkan, den bäste arbetaren, den bäste kämpen, den mest troende på Mohammed Sal-allahu Alayhi wa Alehi wa Sallam. Han tog den största känslan av ansvar i samhället. Han var även den mest fromme i livet, och hade störst kunskap i Islam.

Nu vill jag dela med mig lite av det som vår Mästare Ali har sagt. Läs gärna till slutet. En troende är inte vem som helst. En troende är en Guds vän. Traditionen är viktig. Den är Allt och måste föras vidare. Njut av Alis vishet och reflektera över hur Ditt liv ser ut. Varje gång jag läser citateten undrar jag hur troende jag egentligen är. Vi är inte perfekta. Men låt oss sträva…

Då börjar vi…

Sättet Att Vara. Av Imam Ali ibn Abi Talib.

Vem är Troende?

- Troende är någon med vilken människors liv, tillhörighet och värdighet är säkra.

- Han har stark religiös övertygelse. Han är mycket ivrig att förstå vad religionen lär.

- Han har ödmjukhet med ståndaktighet, och han har tålamod med visdom.

- Då han är rik glömmer han ej måttlighet, då han är fattig har han fördragsamhet utan att förlora sin värdighet.

- Då han har makt förlåter han lätt. Han är generös på ett ändamålsenligt sätt.

- Hans frågor syftar till att öka kunskap. Hans rådfrågande syftar till förståelse.

- Hans uppträdande är vänligt. Hans gärningar återspeglar anspråkslöshet.

- Han bemöter olyckor med tålamod och blir aldrig panikslagen.

- Människor finner behag i hans tillgivenhet och lugn. Han är beredd att bära andras bördor för att hjälpa dem.

- I vänskap är han uppriktig. Han håller sina löften.

- Fastän han ibland trakasseras trakasserar han aldrig någon.

- Han är inte tyrannisk eller orättvis i sina omdömen.

- Han hjälper de förtryckta.

- Han är angelägen att legalisera sina förtjänster och att de är obefläckade.

- När han är ursinnig uppträder han rättfärdigt.

- Han är trofast och sanningsenlig i sina avtal. I vänskap är han trofast och undviker beskäftighet.

- Han respekterar de frånvarandes rättigheter. Han accepterar ursäkterna från dem som är på vilovägar.

- Han är generös utan att vara extravagant eller slösaktig. Han är vänlig och medlidsam mot de fattiga och svaga. Alla som är i svårigheter kan vänta sig hans hjälp.

- Han glömmer inte dem som är goda emot honom, han är tacksam.

- Han vägleder dem som söker hans råd.

- Han hjälper dem som har hjälpt honom.

- Han inkräktar inte på människors privata angelägenheter, han avslöjar inte deras hemligheter, han är ärlig och pålitlig.

- Han undviker tvång, okunnighet och lögner. Han håller sig borta från ondskan.

- Han ställer frågor för att öka sin kunskap och är tyst för att undvika misstag.

- Han kombinerar uppriktighet och tålamod i sitt uppträdande. Han kommunicerar med andra så att hans kunskaper blir större.

- Hans uppehälle förtjänas på ett hedersamt sätt.

- Han behandlar människor vänligt och med tillgivenhet. Han är medveten och älskvärd.
- Han försöker att inte skada någon, människor är säkra hos honom. Han behandlar alla rättvist.

- Han är rättvis även på sin egen bekostnad.

- För dem som är nära honom är han en vän och hjälpare. För de föräldralösa är han som en fader.

- Han följer sina föregångares exempel på gott ledarskap.

- Han är ett gott föredöme för dem som efterträder honom.

- Han utför inte goda gärningar för att vara skrytsam. Han hycklar inte i sina gärningar.

- Han avstår inte från goda gärningar på grund av blyghet.

- Han är inte våldsam, och han är inte tillgjord.

- Han är inte högfärdig och inte heller listig.

- Han talar endast sanningen. Han är måttfull och vis.

- Han underskattar inte sitt omdöme och han undervärderar inte sin åsikt.

- Hans mage besegrar inte honom ej heller hans sexuella begär.

- Han är inte avundsjuk. Han är inte hetsig.

- Han kastar sig inte över eller förolämpar andra.

- Han förnedrar eller baktalar inte någon.

- Han är inte slapp eller ohederlig.

- Om han tar avstånd från någon beror det inte på högmod. Om han umgås med någon är det inte för att vara bedräglig eller spionera.

- Han lägger sig inte i vad som inte angår honom.

- Han förlorar inte sitt kurage när han ställs inför våld och katastrofer.

- När han är rik blir han inte högmodig.

————————————————————————————————–

Sveriges första muslimska fredsorganisation fyller 1 år! måndag, Mar 16 2009 

Idag fyller SMFR 1 år. Läs pressbrevet nedan.

Pressrelease 2009-03-16

Sveriges första muslimska fredsorganisation fyller ett år!

Den 16 mars 2008 bildades Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa, Sveriges hittills enda och första muslimska fredsorganisation. Organisationen har under året blivit en etablerad organisation som arbetar med freds- och rättvisefrågor.

I år lanserar organisationen sitt första projekt: Hörru! Jag är också svensk! Som handlar om islam, freds- och identitetsfrågor och som kommer arrangera seminarier under året i Stockholm, Göteborg, Malmö och Umeå. Seminarierna kommer behandla samhällsrelevanta ämnen, bemöta fördomar och lyfta upp begrepp som islamofobi och västfobi till diskussion. Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa kommer även delta under Almedalsveckan samt på bok- och biblioteksmässan.

För mer information se www.muslimerforfred.se

Kontakta:
Anna Waara, ordförande och talesperson:
anna@muslimerforfred.se
0702-500343

Mostafa Ghazal, projektledare:
ghazal52@hotmail.com
0707-406675

själens behov av stimulerande konstformer fredag, Feb 6 2009 

Dans, musik och sång har i urminnes tider haft en stor betydelse för människans sinnesstämning. Musik och sång kan inspirera människan till ett politiskt engagemang. På samma sätt kan det även föra människor närmare Gud. Vi lever i en värld full av kvittrande fåglar och vatten och vind som susar. Musiken löper parallellt med allt i livet. Även Koranen är musik. Musik är naturligt. Jag har en personlig övertygelse om att olika konstformer stimulerar och utvecklar den andliga dimensionen hos individer som upplever ett behov av att stilla det eviga sökandet. Måla och rita är även det berikande. Vad känner du?

Denna gång vill jag dela med mig två sånger. Den första sången heter ‘Rabbana Ya Rabbana’ och den andra heter ‘Al-nabi Saloo Aleh’. Artisten heter Owais Qadri. Lyssna och njut. Mycket nöje och sinnesfrid!

(PS. En kär syster har nyligen startat en blogg. Hon är en unik varelse. Rabyaah’s fantastiska förmåga att uttrycka sig i skrift är även det ‘one of a kind’. Klicka här för att komma till Rabyaah’s värld.)

Palestinsk film på biografen Zita – POMEGRANATES AND MYRRH söndag, Feb 1 2009 

Förra veckan missade jag ‘Unge Freud i Gaza‘ och det seminarium som skulle hållas efter filmen. Hade gärna velat se den. Men nu får det bli en annan. Biografen Zita har så hemskt många intressanta filmer. Är glad att Stockholm har så mycket att erbjuda. I jämförelse med andra städer jag bott i är Stockholm väldigt unikt. Här finns det nästan allt för alla.

Filmen jag ska se idag heter ‘POMEGRANATES AND MYRRH’. Det är en nyproducerad palestinsk film av regissören Najwa Najjar.

POMEGRANATES AND MYRRH

Nåväl, här nedan kan ni läsa lite kort om vad filmen handlar om. Texten är kopierad från www.Zita.se

1 februari kl. 14.30
POMEGRANATES AND MYRRH
(Al-mor wa al rumman)

Regi och manus: Najwa Najjar, Palestina 2008, 95 min, eng. text
Med: Hiam Abbass, Ali Suleiman, Yasmine Al Massri, Ashraf Farah, Yousef Abu Wardeh, Samia Kuzmoz Bakri

Denna kärlekshistoria inleds med att vi får följa Zaid, genom checkpoints och förbi muren, på väg till sitt stundande bröllop med Kamar. Efter bröllopet flyttar Kamar hem till Zaid som driver en olivodling i Ramallah. Hon är inte helt bekväm med livet som hemmafru och drömmer om att återuppta sitt arbete som dansare, vilket inte ses med blida ögon av hennes svärföräldrar. Situationen försvåras ytterligare när den israeliska armén fängslar Zaid eftersom han vägrar ge upp sin mark till förmån för nya israeliska bosättningar.

Om du är mer vänsterinriktad i politiken lär du gilla biografen Zita. ;) Kika gärna förbi hemsidan.

Mohamed Omars radikala åsikter om renodlade rasistiska ’studier’. torsdag, Jan 29 2009 

Mohamed Omars ‘omvandlig’ till att bli en så kallad radikal muslim väckte många starka åsikter för några veckor sedan.  Media skapade kalabalik av det hela och påbörjade demoniseringen av Omar – han har blivit en sån där muslim som inte tiger, han är farlig!

Att vara sionist och islamofob är uppenbarligen okej men att sympatisera för palestiniernas rättigheter, som är den svagare partnern i konflikten, uppfattas som extremism. Mänskliga rättigheter gäller endast israeler. Barnkonventionen gäller endast israeliska barn. Nu får man inte ens kritisera apartheid- och terrorstaten Israel, det anses vara antisemitism.

På Mohamed Omars blogg idag läste jag om den senaste ’studien’.

Igår överlämnades en ”studie” till regeringen om ”utanförskap” i Malmökvarteret Rosengård. Den s. k ”studien” bygger på trettio intervjuer med personal inom skola, polis och socialtjänst, dvs. myndighetspersoner.

Det är en oseriös och politiskt motiverad rapport som har fått stark kritik av seriösa forskare. I morse begärde Centrum för Mellanösternstudier och Mänskliga rättighetsstudier vid Lunds universitet ut källmaterialet för granskning. Så här skriver de i sitt pressmeddelande:

Sedan mer än ett decennium tillbaka har forskare och studenter vid Lunds universitet haft en kontinuerlig kontakt med de många olika muslimska föreningarna i Malmö. Detta arbete har gett oss en god bild av de muslimska miljöerna som lyfts fram i rapporten.

Utifrån detta ifrågasätter vi starkt resultaten av rapporten och speciellt dess anspråk på vetenskaplighet. Därför anser vi det nödvändigt att granska de djupintervjuer som rapporten sägs vila på. Vi har därför på torsdagsmorgonen begärt ut källmaterialet från Försvarshögskolan.

Med tanke på den rapportering, uppmärksamhet och debatt som följt i rapportens spår och de konsekvenser som kan bli resultatet, vi tänker bland annat på kränkningar av mänskliga rättigheter som följer på tilltagande islamofobi, är det viktigt att slentrianmässiga schabloner och hörsägner undviks i dessa för demokratin så viktiga frågor. Vikten av god forskning och vetenskaplighet är en grundsten i detta arbete.

Han skriver vidare

Om Ranstorp verkligen var intresserad av att kartlägga extrema åsikter som skulle kunna bli grogrund för våldshandlingar borde hans uppmärksamhet riktas mot sionisterna. Dessa samlar in pengar inför öppen ridå som används till att understödja Israels statsterrorism. Till Hamas kan vi i nuläget inte skänka en krona, trots att deras kamp är rättfärdig både ur ett moraliskt och ett folkrättsligt perspektiv.

Läs hela artikeln här.

Det här är tröttsamt. Hur länge ska det här tillåtas pågå? Att vara ‘av utländsk härkomst’ och dessutom muslim i Sverige är inte särskilt kul.

Men jag antar att ‘dem’ vill att ‘vi’ ska nöja oss med att vara ‘de andra’?

Den svenska demokratins största hot är inget annat än de rasistiska, islamofobiska och sionistiska åsikterna som breder ut sig till det svenska folket via media samt andra oseriösa, rasistiska och sionistiska forskare och politiker.

Muslimsk mystiker från 800-talet tisdag, Jan 27 2009 

Rabiyya Al-adawiyya är ett kvinnligt helgon vars levnadssätt låtit andra inspireras i den andliga utvecklingen.

Dikten nedan är skriven av henne. Man kan läsa den som en bön också. Gud lyssnar.

‘Min Gud!
Om jag tjänar dig av fruktan för helvetet, så
bränn mig i helvetet,
och om jag tjänar Dig i hopp om paradiset, så
utestäng mig från paradiset,
Men om jag tjänar Dig för Din egen skull,
så missunna mig inte Din eviga skönhet.’

Rabiyya levde på 800-talet i dagens Basra, i Irak. Mer om henne kan du läsa här.

The song of the Rain – أنشودة المطر måndag, Jan 26 2009 

By Badr Shakir alsiyab

Your eyes are two palm tree forests in early light,
Or two balconies from which the moonlight recedes
When they smile, your eyes, the vines put forth their leaves,
And lights dance . . . like moons in a river
Rippled by the blade of an oar at break of day;
As if stars were throbbing in the depths of them . . .
And they drown in a mist of sorrow translucent
Like the sea stroked by the hand of nightfall;
The warmth of winter is in it, the shudder of autumn,
And death and birth, darkness and light;
A sobbing flares up to tremble in my soul
And a savage elation embracing the sky,
Frenzy of a child frightened by the moon.
It is as if archways of mist drank the clouds
And drop by drop dissolved in the rain . . .
As if children snickered in the vineyard bowers,
The song of the rain
Rippled the silence of birds in the trees . . .
Drop, drop, the rain
Drip
Dropthe rain
Evening yawned, from low clouds
Heavy tears are streaming still.
It is as if a child before sleep were rambling on
About his mother (a year ago he went to wake her, did not find her,
Then was told, for he kept on asking,
”After tomorrow, she’ll come back again . . .
That she must come back again,
Yet his playmates whisper that she is there
In the hillside, sleeping her death for ever,
Eating the earth around her, drinking the rain;
As if a forlorn fisherman gathering nets
Cursed the waters and fate
And scattered a song at moonset,
Drip, drop, the rain
Drip, drop, the rain
Do you know what sorrow the rain can inspire?
Do you know how gutters weep when it pours down?
Do you know how lost a solitary person feels in the rain?
Endless, like spilt blood, like hungry people, like love,
Like children, like the dead, endless the rain.
Your two eyes take me wandering with the rain,
Lightning’s from across the Gulf sweep the shores of Iraq
With stars and shells,
As if a dawn were about to break from them, But night pulls over them a coverlet of blood. I cry out to the Gulf: ”O Gulf,
Giver of pearls, shells and death!”
And the echo replies,
As if lamenting:
”O Gulf,
Giver of shells and death .
I can almost hear Iraq husbanding the thunder,
Storing lightning in the mountains and plains,
So that if the seal were broken by men
The winds would leave in the valley not a trace of Thamud.
I can almost hear the palmtrees drinking the rain,
Hear the villages moaning and emigrants
With oar and sail fighting the Gulf
Winds of storm and thunder, singing
”Rain . . . rain . . .
Drip, drop, the rain . . .
And there is hunger in Iraq,
The harvest time scatters the grain in-it,
That crows and locusts may gobble their fill,
Granaries and stones grind on and on,
Mills turn in the fields, with them men turning . . .
Drip, drop, the rain . . .
Drip
Drop
When came the night for leaving, how many tears we shed,
We made the rain a pretext, not wishing to be blamed
Drip, drop, the rain
Drip, drop, the rain
Since we had been children, the sky
Would be clouded in wintertime,
And down would pour the rain,
And every year when earth turned green the hunger struck us.
Not a year has passed without hunger in Iraq.
Rain . . .
Drip, drop, the rain . . .
Drip, drop . . .
In every drop of rain
A red or yellow color buds from the seeds of flowers.
Every tear wept by the hungry and naked people
And every spilt drop of slaves’ blood
Is a smile aimed at a new dawn,
A nipple turning rosy in an infant’s lips
In the young world of tomorrow, bringer of life.
Drip…..
Drop….. the rain . . .In the rain.
Iraq will blossom one day ‘
I cry out to the Gulf: ”O Gulf,
Giver of pearls, shells and death!”
The echo replies
As if lamenting:
‘O Gulf,
Giver of shells and death.”
And across the sands from among its lavish gifts
The Gulf scatters fuming froth and shells
And the skeletons of miserable drowned emigrants
Who drank death forever
From the depths of the Gulf, from the ground of its silence,
And in Iraq a thousand serpents drink the nectar
From a flower the Euphrates has nourished with dew.
I hear the echo
Ringing in the Gulf:
”Rain . . .
Drip, drop, the rain . . .
Drip, drop.”
In every drop of rain
A red or yellow color buds from the seeds of flowers.
Every tear wept by the hungry and naked people
And every spilt drop of slaves’ blood
Is a smile aimed at a new dawn,
A nipple turning rosy in an infant’s lips
In the young world of tomorrow, bringer of life.
And still the rain pours down.

Psykopati och psykisk misshandel av studenter fredag, Jan 23 2009 

Det har varit en väldigt turbulent dag med många upprörda känslor. Allting började för sex veckor sedan när psykologi momentet startade i kursen ‘Livsloppsstudier 1′ på 15 hp. Vi skulle få en nyanställd lärare, en erfaren och utbildad psykolog som tidigare arbetat med bland annat personal- och ledarskapsfrågor. Det gick snett från dag ett och fortsatte till att prefekten för socialt arbete gav henne sparken idag.

Första intrycket var att denna lärare skulle vara speciell och sträng. Många i klassen klagade redan första dagarna och även om jag kände med dem ibland, så tänkte jag ge henne en ärlig chans. Jag tänkte att hon var ny och att det är svårt att komma till ett helt nytt ställe. Vi skulle ha några veckor lov, så jag tänkte också att hon har möjlighet att vila ut och förbättra sin attityd och bli lite mer strukturerad. Jag ville som sagt ge henne en chans till att göra något bra av det hela.

Vi kommer tillbaka den 12 januari igen. Till min besvikelse blir allting till det värre. Väldigt många i klassen försökte tala med henne men hon ignorerade det fullkomligt. Våra frågor kring litteraturen svarade hon ej på. Hon har gång på gång kränkt och försökt manipulera oss, handlat på ett väldigt oprofessionellt sätt och utövat ett flertal härskartekniker. Jag har dessutom aldrig någonsin varit med om att läsa en högskolekurs där kurslitteraturen endast är på 350 sidor (det är vanligtvis 2000 sidor per 7,5 hp).

Det här fick vi alltså göra. Vi blev indelade i grupper. Varje grupp fick varsitt avsnitt att redovisa. Vi skulle även skriva ett paper av det avsnitt vi skulle redovisa om. Det tredje vi skulle göra var att hitta på sex ja/nej frågor samt två frågor som krävde mer fylliga svar. När vi skrev tentan i tisdags fick vi exakt de frågor som hade skickats in till henne från alla grupper. Vi fick ha boken på tentan. När man  får ha kurslitteratur på en tenta ska ju inte tentan innehålla faktafrågor som man väldigt lätt kan slå upp. Jag är säker på att en gymnasieelev skulle ha haft alla rätt på den tentan. Så pinsamt var det.

I vilket fall som helst är jag väldigt stolt över min högskola och vår handlingskraftiga prefekt (han är även kursansvarig för livsloppsstudier), han har visat vart både han och högskolan står. Att hon kränker folk och får andra studenter med henne i spelet är bokstavligt vidrigt, och det är något vi socionomstudenter aldrig ska tiga för. Det är inte acceptabelt att hon dessutom bidragit till en spridning i klassen.Vi är inte heller där för att lalla runt, vi tar lån och går en utbildning för att lära oss! Men jag kan säga att denna erfarenhet har lärt mig mycket om både mig själv och om andra. Dock inte mycket om det vi egentligen skulle läsa.

Det en ganska taskig stämning i klassen, men många som jobbar på institutet försöker lösa situationen på bästa möjliga sätt. Vi börjar igen på onsdag. Vi ska få en lärare jag tidigare har haft, hon är jätte bra! Kunnig, pedagogisk och väldigt respektfull. Det är jag otroligt tacksam och glad över.

Gudskelov! Vår situation förändras inte först vi själva gör något åt den (Koranen). Hade det inte funnits några som faktiskt sagt emot hade vi aldrig blivit av med denna människa. Jag läste lite om psykopati tidigare och undrar om hon kanske lider av den sjukdomen? Men jag kanske är för hård. Kanske har hon ‘bara’ ett manipulativt beteende. And may God forgive me if I’m wrong.

Allt gott,

Anwahr

Interreligiös andakt på medborgarplatsen onsdag, Jan 21 2009 

Thomas Manfredh
Dagen 2009-01-21 – Sida: 8-9

Medan mediarapporteringen från krigets Gaza visade ruiner samlades i måndags kväll ett 100-tal personer på Medborgarplatsen i Stockholm för att be och manifestera för en varaktig fred. Manifestationen, som syftade till att föra samman kristna, muslimer och judar till en gemensam aktion, var en reaktion på att det ofta pratas om fred, men att orden inte alltid följs av handling.- I stället för att gnälla tyckte jag det var bättre att försöka göra något konkret, berättar initiativtagaren Sebastian Selvén, en ung man från judiska församlingen i Stockholm.

Läs mer här.

Demonstrationen för Gaza 10/1 söndag, Jan 11 2009 

Igår var det demonstration för Gaza i Stockholm stad. Det sägs  ha varit 8000 deltagare men enligt arrangörerna var det cirka 12000 demonstranter. Vilket vi säkerligen var, om inte mer. Det var verkligen hjärtvärmande att se så många människor där, svenskar, spanjorer, chilenare, araber, iranier och andra nationaliter samlade och enade på Gazas sida. För Solidaritet och mot Förtrycket som folket i Palstina utsatts för under en så pass lång tid av ‘I$rael’.

Många grät när Andreas Malm höll sitt tal. Jag blev så rörd.

Slagord som folk ropade var bland annat: ‘Kampen fortsätter, befria Palestina’, ‘Bojkotta Israel’, ‘Vi vill se Olmert, i Haag’ etc. En massa flaggor fladdrade i vädret, ett dussintal plakat med en vädjan om att stoppa massakern i Gaza. Bland dessa fanns det en där det stod ‘Obama, You can choose flowers or shoes’. Klockren :)

Nästa sida »